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[原创]天下无情----写给零五年情人节

[这个贴子最后由林子在 2005/02/17 05:03pm 第 1 次编辑]

  一直以来,我都渴望一段很美好的感情,渴望遇到一个如你这般温文尔雅的人,渴望能同一个这样的人相爱,当然更渴望能同一个相爱的人平平淡淡相互携助的过一生。

  最幸福的事情是吃那块蛋糕,虽然也许你并不是有心要这么做。其实我根本没有吃出那块蛋糕是什么味道,我只是感到很幸福。

  你轻轻地揉我的手。
  从来没有想象过能有这么轻这么温柔。

  感情无比真实的在我心中升起,令我感受到快乐和幸福。

  我开始再次被这种感情所迷惑。不止一次两次,我认为自己非常的爱一个人,然后开始这种一模一样的快乐和痛苦,开始这种狂乱和迷惑,我开始渴望结婚,开始渴望那种幸福的生活。

  我没有办法抑制自己的感情,于是开始发邮件、打电话和发信息,我开始迷惑自己和让对方迷惑。

  我强迫自己冷静和反思,我需要弄清楚我自己究竟是结婚还是不结婚,这次的感情究竟与以往有什么不同?

  我开始念《六度集经》,这是一本讲佛的大慈大悲的本生故事,大致的意思相当于耶稣为了救苦救难而被钉上十字架的故事。我毫不怀疑这些故事的真实性。当我念这本经时我被深深的教育和感动,我认识到:我离佛的境界还有多么的远,我不应该想你和为情所动。

  是这些经把我从想你的迷乱和痛苦中拯救出来,我回到了以往的清静和快乐。那晚你打电话来,问我在做什么,我告诉你我在念一本可以不用惦记你说的一句话的书,因为你对我说:你要来看我看书的地方,你说你到大梅沙就打电话给我。我反复的设想你来的情形和我们的谈话,这令人非常的痛苦。

  很快就发生了印度洋海啸,我认识到一个人的痛苦放到天下就不再是痛苦,同样一个人的儿女私情放到天下,也实在是微不足道。

  念了一遍楞严经后,我又念了两遍楞伽经。楞伽是达摩东来后传给二祖证心的。这部经我以前读过很多遍,然而这次却念到我万念俱灰,因为边念经我边证心,竟然证到所有的东西都是我自己的心想出来的,万法本闲,唯人自扰!

  这在心理学上有许多著名的事例。比如教师经常夸奖学生,慢慢这个学生就会真的很优秀。比如对两盆花采取不同的态度,一盆每天对它说我喜欢你,你快快长大,结果就真的这盆花长的更快更漂亮。心理学上把这认为是感情的作用和影响,其实未尝不可以认定为人的心塑造了外界。就如同你对我的夸奖,这在某种程度上增强了我的自信心,而正是我的这颗心,决定了我实际的模样。所以一个人是什么样的,就是她自己的心给想出来的。

  正是由于我自己心里渴望有人爱我,所以我在不知不觉中,把自己想象成了一个有着许多人喜欢许多人爱的人,于是当别人对我好的时候,我就很自然的把这种感觉,这种感情,归纳为爱情。

  所以我的问题就在于:是我自己内心不清静,我自己心里有一种叫做爱情的东西,而我自己渴望这种东西,所以我一次又一次的认为自己遇到了这种东西,我一次又一次的认为自己遇到了那个我爱的并爱我的人,我一次又一次的去追求那种情感,其实我所爱的,只是我自己心目中想象的东西。

  就像我一直以来对**的感情,从我第一次到这个地方,我就爱上了他,我为他做着许多的事情,我希望把他建设得更加美好,甚至当那个带我来这里的男人莫名的同我分手,我最终还是回到这里,依然爱它。直到当茶社的主人无情的删掉我去年写的那个帖子,删贴的理由是:不符合**的理念。我才突然明白,原来我一直所爱的**,都是我自己心目中想象的地方,是我的心把它想象成一个我爱的地方,然后我爱上了他!

  这颗心实在太厉害了,这么多年来,我一直被它深深的欺骗着,从小骗到了大,再骗到老死!

  这就像快乐和痛苦。如果这颗心认为金钱万能,那么再多的钱也不能使我们满足和快乐。而如果一个不知道钱为何物,从小在山沟里长大的孩子,天天吃红薯也一样的长大和快乐。这颗心的想法就这样主宰着我们的快乐。如果这颗心把注意力集中到一个异性身上,就越想越爱,越爱越渴盼见面和拥有,可是如果这颗心被别的东西所吸引,这种感受和欲望,就要减轻很多。

  这颗心决定了我们的思想和行为,我们从小到大就是这样被它牵着鼻子走。在结婚的日子里,我想实现人生价值和挣更多的钱,于是每天去做家教,去考律师,去学LSAT,这些疲惫的生活断送了我的婚姻,我才突然明白,原来自己一个人孤零零的拿这些金钱和地位并没有意义,于是这颗心又开始渴望甜蜜的感情和稳定的婚姻生活,于是我再次被它牵着鼻子走,我一次又一次陷入感情的漩涡。结果爱一个人的痛苦和婚姻的失败又在我心中,于是我的心又制造出究竟结婚还是不结婚的迷惑。

  所有的一切,都是我的这颗心制造出来的,我只不过是遇到了一个很优秀的男人,这个男人喜欢我。

  明白了心的虚假、虚妄,我才明白原来所谓的爱情原本就是不存在,爱情只不过是人想象出来的一种东西,天下原本无情,想的人多了就有了情。

  心经说:色即是空,空即是色,受、想、行、识,亦复如是。

  感情分析到最后也是空,而且事实上也是空,前两天还爱的轰轰烈烈,这两天就突然消失的无影无踪。那些自认为很爱我的男人,曾经用最狂热的方式来表达他们的感情,可是最后,依然是说走就走;而那些当初我自认为自己狂热的爱着的男人,到最后,依然是被我无情的抛诸脑后。如果说我遇到的都是容易变心的男人,那我自己呢?事实是女人更像水上的浮萍,随波逐流。

  爱情是空的,天下原本无情。

  首先爱情只不过是一个名词,而这个名词全世界每一个人的理解都不同,甚至非常多的人一辈子都很迷惑:爱情究竟是什么?
  每一个人由于从小生活的环境和对外界认知方式的不同,对这一名词的理解都不同,有的甚至相去甚远,所以天下原本没有"爱情"这种东西,"爱情"这种东西只是被某个人偶然定义的,而后面的人对他的这一定义并不完全认同或是清楚。

  第二,"爱情"如果把它当作大部分人普遍认同的那种东西加以研究和定义的话,它产生的基础是很虚妄不实的,原因在去年的帖子和前文中已有涉及,它基本上是被我们的心想象出来的东西。两个人由于生生世世的缘分,感觉很好是偶然存在的,感觉心意相通是可能出现的,然而随之我们就展开了一系列的联想,然后就产生了所谓的爱情,可见爱情产生的基础只不过是完全是我们内心的一种活动而已。

  第三,爱情也是同人一样有生老病死,也就是说它最终也将消亡,而且是尸骨无存。就像一朵花开了必将凋谢一样,何待调零时,方知原本空?

  第四,爱情是千变万化,难以把捉的。这主要是因为它的生长基础是建立在我们一种内心活动的基础上,而我们自己的心原本就是心猿意马,极易变化和驰走,外界的一点变化和引诱,都会给我们的内心带来许多的扰乱和变动不安,这样的故事实在是太多。

  相对来说,如果一个人的定力比较强,不容易受外界的干扰;或者外界环境变化较小,那么这种感情相对更容易持久一些。而在现代这个节奏很快的社会,外界物质诱惑实在比古代要多很多,人的心相对十分浮躁,所以感情常常经不起外界生活环境不断的考验。

  爱情就像一株毒草,四处寻找适合的土壤生根发芽开花结果。它在人的心里扎根,给人注入毒素,然后开出美丽眩目的花朵,偶然让人开心迷醉,使人无法察觉那种毒素对人体的侵害,让人越来越离不开它产生的幻惑。这就像一个吸毒的人,把一切都人为的想象成十分美好,而在不知不觉中毒瘾越来越大,完全迷惑。

  这个现实十分残酷,一直以来追求的东西,一直以来梦寐以求的东西,原来不过是最终一场空。就像你眼睁睁的看着那个我亲手制作的花瓶,十分喜爱,然而却不得不明白,它再漂亮再美好,也不过同那些我们讨厌的泥土没有什么本质的不同。

  终于看清了这一残酷的现实,心中那些纷纷杂杂的想法立刻就消失无踪。天下原本就没有情字,如果你自己心中没有。

  这句话引自《天下无贼》这部电影,我不知道你看过没有。这部电影相当真实,这可能是我对电影的又一次完全异于绝大部分人的评价。我想绝大部分人会认为电影不真实,也就是说并不存在一个如"傻根"般的人,而我认为它真实,恰恰是因为我认为有这样的人,而且完全是一模一样。

  在傻根心中,天下无贼。换句话说,是傻根心中无贼,因而在他的世界中也就是无贼。虽然那么多的贼在他身边不断出现,虽然他们偷过来偷过去,虽然发生了那么多的贼事,然而由于傻根心中无贼,所以到最后他也没有看出一个人是贼,所以到最后对他来说,也依然是天下无贼。

  也许很多人都认为这是不可能的,因为对于我们绝大部分的人来说,我们心中有贼,所以我们天下有贼。

  也许有的人会说,即使傻根中心无贼,可是天下毕竟是有贼的,他迟早有一天也会被偷的,可是大家也许没有注意,也许是不相信,电影里有一个情节:狼同傻根在一起,但是不吃他!两个贼一直坐在傻根身边,但是却一直在保护他!非常令人匪夷所思,但是却是实实在在是真的。

  傻根问他姐:姐,你信邪不?他姐回答说:我信。傻根说:信就戴上呗!(辟邪的法器)他姐问他:你信不信邪?傻根回答说:俺就不信邪……

  俗话说:不做亏心事,不怕鬼敲门。如果一个心中无鬼的人,完全不相信鬼的存在,即使半夜有鬼去敲了他的门,对他来说,也没有鬼去敲过门,依然是天下无鬼。

  所以我们能够见到鬼的人,是因为我们心中有鬼。我们能够遇到贼的人,是因为我们自己中心有贼,而我们能够拥有、遇到爱情的人,只是我们自己心中有"情"。

  我很羡慕电影中的傻根,他不是傻,他只是单纯。由于他心中无贼,所以火车上发生那么多事对他来说一点影响都没有,他依然是单纯而快乐,他依然是天下无贼。

  我已经被这种所谓的爱情给烦透了,它带来了快乐,但是也带来了数不清的痛苦,而且注定最终一定是痛苦。我要天下无情,就只能是自己心中无情。我自己心中没有这种让人不清静的东西,别人对我的好好坏坏对我都没有影响,都不会被我定义为爱情或别的什么情,那对我来说,就是天下无情!

  我自己心里不清静,才会同别的人产生所谓的爱情,才会在这个感情的漩涡里体会感情的生老病死,才会为这种感情烦恼不已。

  而我自己心里清静了,别人对我的行为和情感我都不会把它认定为爱情,这样其他的人在我的心中也就是清静的,其他所有的人都是清静的这整个的世界也就是清静的。远离这种在红尘中起起伏伏、变化莫测的东西,就是天下无情!

  这个问题解决了,婚姻的问题就清楚了。

  结婚只有两种情形,一种是因为双方产生了爱情,难以割舍,相互离不开对方,于是结婚,这种可能性对我来说,希望是不存在了;一种是为了满足自己的一些需要,让自己在这个社会中选择一种自己认为更好更适合的生活方式。在现代社会,对于一个有稳定收入的女性来说,这种情况也不存在。于是就只剩下:躲不过去的宿命。(这是另外一个问题,其实在那个纯粹的世界,原本就清清静静,哪有什么宿命。不过这需要认识达到另一个高度)

  顺带谈谈感情和婚姻,婚姻是以感情做基础的,而感情分析到最终,竟然是空的,虚假的,说到这里许多人都会认为信佛的人是万事皆空,非常颓废的。然而色即是空,情即是空,这不是因为信佛所以是空,而是因为他们原本就是空,我们一味地欺骗自己,不敢相信和承认这一事实是没有意义的,这样只会造成我们在许多问题上纠缠不清。而我们知道它是空的,是为了更好的弄清楚空即是色,空即是情。也就是说,虽然这个花瓶的确是空的,最终将消失,然而我仍然把它做出来了,我们仍然能够欣赏它,也能够让其他人来欣赏它。

  感情也是这样,社会的稳定需要稳定的家庭和婚姻,既然婚姻是以感情做基础的,如果确定需要一段婚姻,那么就应该去经营一段感情。而这一点,正是绝大多数中国人的误区,中国人普遍不善于经营感情,有的人认为经营的感情是虚假的,不是真实的。就像美丽的花朵一样,有的人认为一定要自然生长的花朵才是真花,人工栽培的就是虚假的、不真的。就像在一个并不太适合鲜花生长和保持的恶劣环境中,依然要求那株植物自己保持鲜活和长久,是十分不切实际和愚蠢的想法。相对来讲,国外的人更注重感情的经营和培植,很多国外的书籍都有研究和论述。

  所以很多中国家庭要不维持着形式上的婚姻,要不家庭破裂,是因为中国人普遍不去经营感情。而且对于婚外发生的感情不清醒它的虚假虚妄性,而被它外表的真实,对自己内心巨大的冲击的真实感受所迷惑与牵引。

  感情原本就是我们自己的心制造出来的一种东西,要让自己生活的快乐和幸福,要让自己拥有长久的甜蜜的感情,要让自己美丽迷人有魅力,都只有用自己的心!
  但是对于我来说,我已经作出选择,那就是天下无情!


  我很希望能够有幸同你成为很好的朋友。

  我很希望我们都能真正弄清楚:爱一个人可以爱多久?

  在那个没有语言、没有思维的清静的世界里,我希望我们都不会再迷惑。

  那天看到你在开会,懵懵的不知在想什么。我希望能永远见到那个潇洒洒脱、心无旁骛的你。在那个天下无情的世界里,你更有魅力和令人心动。

  怀念你单纯的笑容,怀念你若有若无的擦身而过,怀念你静静的坐在我的旁边,楞楞的不知在想什么。

  怀念那些天下无情的日子,我们纯粹的交往,纯粹的感觉和纯粹的快乐!

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