不和尚

进入藏区，一路上都是白塔，大大小小的，靠在山脚下，四周用彩色的经番装饰着，按照藏传佛教的做法，搭下面应该是装了很多信物的，可保佑一方百姓。信仰的力量是巨大的，我相信即使没有神，而如此众多的人的意志的力量也是可以带来、改变、得到一些东西的。所以就凭此，我选择了藏传佛教。

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丹巴的路上还经过一景，就是传说中的美人谷，站在桥头看着这告示，略为可以感受到美人娇嫩不胜力的柔美了吧。我们这些gg很热血沸腾的进去了，，，，，

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藏寨一般在山脚下，而路一般在河这边，这跟战争的布局有关吧，大部分桥都是铁索的，下面是滔滔绿水，我站在上面有几分铁索横卧的英雄气概了，美人谷阿，我这个猛男来了，哈哈。。。

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美人谷是一个村子，也许是出过两个美人吧，因此得名？
首先映入眼帘的是一片绿油油的稻田，挂着穗的样子有点沉甸甸的。
后面的女人，一老一少，做在自家门前的稻田边，纳着鞋底，悠闲的唠着家常。。。。

[ 本帖最后由 不和尚 于 2007-5-20 17:58 编辑 ]

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田里的稻穗还很年轻哦，正是青春妙龄时吧，高原更接近太阳，稻子疯长着，像极了壮硕的康巴汉子。

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我有一个家，在大树的枝丫里，风从眼前吹过，雨在屋顶滴落，
   我常常拉着手，跟爱人一起走田埂

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美人谷的美人已老，花却是如此的娇艳，花瓣零碎而众多，像极了古典美人嫣红一点的小嘴唇，遐想连篇啊是一片瞎想。。。。是的，有些憔悴了，，佛说美人美人只是一泡脓血加骨头数十根，我怎么就看不透呢，善哉，，善哉。。。。。

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田边靠路处，大石围成墙，只为挡牲口，无意防豺狼。春去秋又来，庄稼绿又黄，默默守护神，丑丑不忘怀

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一些枯枝，上面还挂着焦黄的叶子，与新枝互相缠绕在田边，算是篱笆了。生死交替轮回缠绵么？

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甲居藏寨露在半山腰，谷底是绿水一带。山很陡，路切成极其蜿蜒的之字形，让人有了将入天堂前的重重磨难感。

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甲居藏寨的门口收费处有几株桃树，门票砍价的时候，车就停在树下面。桃子很小，已经有半边的红晕爬上了脸颊，像羞涩少女，若隐若现矜持的样子，满身的绿叶，为她批上了素雅的衣衫。

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四平八稳的藏居，随着山势并未倾斜，并有着自己的与山势走向垂直的高低布局，却显得那么端庄朴实。
屋顶的四面都有类似汉地古典建筑飞檐样式的风格，不同的是飞檐往下挂着铃铛其上蹲着瑞兽。而这里，上面一律插着某种草根植物，同样是祈求平安吉祥。
当地人有意把屋子涂出耀眼的白色，为了吓跑路过的妖怪。
当然，少不了的是经藩，随处可见，成为建筑的一部分。

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有人的地方就有贫富差距，便有了欲望。如同有腐肉的地方就有蛆虫的附着，也许应该说，如同有阳光的地方就有风和小草。这户我们下榻的“宾馆”，木头与泥石的屋顶厚重结实，上面是瑞云朵朵，描画得艳丽异常。虽然也插着经藩和吉祥之草，但实用的“锅盖”放肆的顶着烈日，尽情的歌唱生活――物质生活。

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路边，粗壮的枯木一根一根的躺着，不知道是枯木先到还是嫩绿后来，两者都已不分彼此的长到一起，相信很快枯木就要发新芽了，因为，串串的碎红已经挺胸向阳，长大成人。。。。。一直感动于生命神奇之灵秀和朴拙之清美。

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走过千山万水，回到安静家园，门前鲜花一片，推窗阳光灿烂。
拼搏向前哪里，如今幸福可以，问君所要几许，一瓦挡风足亦。

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这是甲居藏寨内普通人家门口的一株樱桃树，有句话叫“樱桃好吃树难栽”，似乎不对。之前说过，进入阿坝州，一路都是樱桃树，树上的樱桃红艳而晶莹，一串串得吊在树叶丛中，把枝叶也压得坠下来。我们这些城里人在樱桃面前表现出来的兴奋与热烈如同面对城市的山里人，城里人和山里人本来就没有高低之分。鄙视所有那些鄙视低收入重工作的弱势人群的所谓的文明人。

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老人家笑的很简单纯朴，刚摘完菜从地里回来，远远的见我端着个相机对着她有些腼腆却并不介意。记得有次在香港机场遇到一个不会填的表，看了下旁边正在填的男人，他一下子用看见大便的眼神无比厌恶的看了两下我，把身子侧向了一边，当时我觉得非常可笑和可怜，唉，城里人太多私隐了吧，其实谁在乎谁的什么呢！

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这个小弟弟我一直跟着抓拍，小孩子天生的叛逆让他就是不依，同时带着些羞涩吧。最后跑累了，安静下来，满脸脏脏兮兮的，让我想儿时的我，在农村与天牛、知了、青蛙和金龟子为伍的日子。

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初见樱桃是一颗一颗的拿起来欣赏，心里先哈里鲁亚的赞美一哈上帝先，然后放入嘴巴闭眼感受。在甲居藏寨的时候，边买边摘，享受得时候已经是一把抓起来往嘴里抛，然后向打机关枪似的把樱桃核喷出来，那叫一个过瘾阿。不知道这辈子还有这个机会不。

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这是我们在甲居藏寨一民居住宿的房间,床很宽大,像大师的宝座。我想藏民是世界上用颜料最多的民族吧，床上墙上，每处都是绚丽的图案，而且及其细致入微。

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原帖由 子夜 于 2007-5-27 20:15 发表


这两张是怎么了?感觉非常模糊,像摄像头拍出来的一样.这张要是人物的脸部表情清晰一些是非常不错的.
不过当时看到这老人的时候觉得有些酸楚.

对，你观察的很仔细，心思也很细腻，我也觉得有点什么灰色的东西，可一下子就没想到，你一说我就豁然开朗了。这就是真正的生活吧，我们眼里的风景阿。。。有点很惭愧！
当时老人家在走动，连拍了两张，这就算清楚些的拉，再拍已经错过了角度。遗憾。

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次日一早起床，去拍晨曦下的藏寨风光，无意中看到了一“狂”山高岭上一高压电塔下竟有一户人家，要知道，那个高度距离下面的河流足足有五六百米阿！由于相机镜头画面有限，尚不能完全表现高处不胜寒的寂寞与艰辛。当地人告诉我们，祖辈们为了躲避战乱和洪水，刻意将安全的家筑与高山上。如今有钱人在山下开辟了新的家园，而穷苦人依然被置于天上。天上是否就是天堂？可人间多了许多疾苦与辛酸！佛，是否看见？

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去党岭，我们做好了充分的思想准备：当地人告知，一来无风光，二来路况差。在做好了露宿途中的心理后，两部小车早早出发了。虽然我是个宿命的人，但也知道幸福要靠自己去争取的道理。路上是一种享受，也是一种折磨，风雨要自己担，彩虹才能异常绚丽。启程不久便看到了这个玛尼堆――好像藏区用土堆也好石头也罢隆重的修个白塔也成，总有代表宗教的事物，神，随处可见。不知谁在强上写着，欢迎进入天堂，让我的心一下子激动起来，好像一次探险就要开始了。。。。。。。。。

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我们经过一个大村子，附近修了小庙一间，周围有白塔数座，特别是这岩石上的真言，延绵了两三百米，很有一些规模。车上的我一顿抓拍，所以画面特别朦胧了。不过也好，宗教，也许不能看得太清楚吧！

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kao,刀子葛格,你说我pp不好看  我告我妈

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去党岭的路,首先是颠簸,其次还是颠簸,我们一路断断续续的说不上一句完整的话,手机没信号了,人也没信号了。车就靠山傍水的走着,地势颇有些险峻。下面是滔滔河水，在遥远的雪山汇点滴而下；身旁时有塌方的石山时有葱郁的土山，景色比较大气，感觉相当滴豪爽。

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行约半日，至一林场，内有自家厨房一间，寂寞主人家便做成了餐厅。呼朋唤客大吃小喝起来。我们要了只炖汤的小鸡鸡，要了些时令鲜蔬和土特小产，小小一桌菜满满一肚子。“餐厅”不大相当简易，但也相当别致，四壁都是前辈们留下的蛛丝马迹和中心思想，看得我热血沸腾，顿有万丈豪情平地气，自有逍遥洒心头的革命主义情绪。

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就在我撑得直哼哼的时候，幸福时光明确无误的照射在我的身边，我眯着小眼炯炯无神的看着，原来幸福是蓝色的。

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下午四点到达党岭村，村子在一片干黄的平地上，零零落落的散布着村民的屋子，周围都是树，树外围着山，连绵的雪山异常清晰。我们住在村长的旅店里，这是村里唯一有电的地方，设施很简单，全是大通铺，一间八九人。我们安置下来后就在向导的带领下向野温泉进发了。

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见一老妇人，座在路边小憩。生活的艰辛无奈得写满额头，背上的草料厚重而结实。马，没舍得骑，牵在手里一路喂养。走着同样的路看着同样的景，什么是幸福，并不是绝对的。我总在想，遥远的人们在过着怎样快乐和悲伤的生活，这个世界，谁说了算？

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这个老人很是健康，在路边的草垫子上放牧。牛骨的念珠配着红珊瑚，清新悦目，牛仔的帽子让人觉得亲切又活力，藏式的袍子有大家风范，举手投足间都那么简单而坚定，生活与他是绝对的美好。这种美好是出于对美好的智慧理解，有了这种智慧，生活都是美好的。

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党林海拔高气候冷，雨水不茂盛，少不了小小的灌木，直接把叶子长成了刺。初看起来心里怪不舒服的，细细品位是满满的坚强，清新简洁一矢中的。都市人都戴着面具，做事拐弯抹角，讨厌那种风格。我经常说，想那么复杂做什么，人家也知道我就是这样的人。。。。。。果然，我并不因为简单而受到排挤。原来人间自有真性情，不要总是找借口。

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本是同根生，样子却各异。如果说上面是男人，那么这个就是女性了。白绒绒的一团，让人看了生出无限爱怜和美好。春江水暖我不知，早有春意露枝头。

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党岭的野温泉不大，就那么一小方水。据说这只是一号，还有两个更高处的，水温更高。当时天上飘着小雪粒，我们喝着酥油茶咬着青稞面，此情此景，当属此生难遇了。我们不能把握没一次幸福，却要绽放每一张笑脸。

[ 本帖最后由 不和尚 于 2007-6-17 18:20 编辑 ]

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温泉边上有玛尼堆，插经番数道，鲜艳的颜色活跃了周围单调的色彩，高高的经竿，让人仰望，与天空成一脉，与心灵同宁静。

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党岭的周围被雪山环绕，中间是大片大片起伏的草垫子，其实挺贫瘠的，镜头也捕捉不到鲜艳的颜色。放牧的牛羊并不是很多，三两的落寞在草场上，让你担心起他们的生计来。多年的枯树已经老死，倔强的躯壳平躺在草场上，长长的枝杈磨砺成凸起的疙瘩，短小而硬朗。伏下身去，就能看见希望吗？

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人们都忙碌着，拍照和欣赏美景，当地的导游坐在一边，木然得看着。不管是我们在创造童话，还是我们遗弃了童话，毋庸置疑，生活是美好的，让我们停留吧，某年某月，那个遥远的高原上，枯朽的树下。。。。。。

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很窄的路，人们走出来的土路，两边是短硬尖刺的枝条，走在上面脚感很好，眼睛很好，心情也很清淡。我相信每条路都是一样的，重要的是你的心情吧。天确实很蓝，这点是肯定的。

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到达党岭的第二天，我们打马上路，赶往飞机坪。马路崎岖一路上行，遇到过于陡峭处，赶马人让我们下来步行，一路上也徒步不少。初上马背有点摇摆不定，慢慢地将身子放松，平路交给屁股，坐好就行，陡峭时交给两腿，夹紧马背，双手一牵缰绳一牵马鞭，很是悠然自得。只是马速过于缓慢，人在上面一颠一颠的，有点颓废，一路上像个落败的将军。

[ 本帖最后由 不和尚 于 2007-7-8 22:09 编辑 ]

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树林层层生长，色调分明。远山不远，感觉触手可及。白雪稀薄，浅浅的覆盖着山体，裸露出灰暗的泥土。马背上走来，两旁都是树林和雪山。可惜春天刚至海拔较高，万物睡眼惺松，还在梦与醒间朦胧着，绿色来的不够彻底，而雪，在阳光的直接照射下无路可遁，仓皇退却。大景偏灰，尽管小景已很有些生机和勃勃了。。。。。。。

不和尚

有一种强烈的呼唤透过树梢从远山传来，吸引着我的目光和脚步。但是很奇怪，自己告诉自己其实没什么没什么，欲望还是向前，向前。。。。。。明白了，能做到吗？人，真他妈可怜！

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葫芦海很大，湖水清澈，两边有无名者堆上的朵朵玛尼堆。有的碎石不齐层层垒起，有的仅仅两条长石人字搭就，更有甚者就着隆起的石块摆放成形。很喜欢这种艺术，准确说这不是艺术，而超越艺术。艺术毕竟有其狭隘性虚荣性肤浅性和时限性，但玛尼堆是一种信仰。对于外人，这是一种艺术的形式，至少有观赏性；对于信徒，他就是本心，长久而终极，遥远而亲切。不要问我从哪里来，我的故乡在天堂；不要问我往哪里去，我的眼睛穿越了你。。。。

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玛尼堆要求很低，虽然形状尖锥向上，但给人的感觉是低下头来投以慈目。堆砌者从不留名，路过人可以随意添加，非常接近接近佛的本性。

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湖水如镜，微波澜澜，让人的心里泛起一阵清凉的涟漪。让我想起陈百强的歌曲：生活静静似是湖水，全为你泛起生气，全为你泛起涟漪，欢笑全为你起，，，，，，，，，，，，，，，，，，近处的湖面，水分三色，远处深不见底，是天空的蔚蓝；近处浅而清澈，透出来湖底岩石的黑硬；中间有点深度，看着天空抚着湖底，揉捏出灰白的思绪，让人捉摸不定。

不和尚

走在湖边，蓝天，纯净；湖水，碧透；空气，新鲜；我，恍若隔世。思绪飘得有点远，脚步有点无意识。这么走着这么看着这么闻着这么想着。。。。。。

不和尚

这就是遥远处我们看到的雪山吧，走进里面忽然觉得雪并不是那么盛大，山也有些可怜了。分不清是裸露的山地把白雪给撕裂，还是洁白的雪把暗淡的泥土包裹了，白色和土黄交错着，与枯枝残叶演奏着春天的歌。事情的开头多少有些凄凉，明天会更好？我们只好这么相信了。。。。。。

不和尚

湖在山顶，好大一片。回望一下，我们就是顺着这片石头上来的，估计曾经从此雪水潺潺吧，像长江黄河的源头。看到葫芦海的时候，眼前一亮，虽然知道这么好大一面湖。眼睛是亮了，胸口是喘得一塌糊涂。远离城市的文明人容易叶公好龙，此刻的我也不免落了俗套。不过高原反映让我太阳穴一跳一跳的，仿佛中了紧箍咒，让我知道天堂也有残酷的一面。呼唤天堂的时候，需要西瓜霜吗？

不和尚

从葫芦海下到飞机坪，又可以骑马下山了。我们暂时修整一下，我的马童已经恭候多时了，正在享受这阳光和清风。他们在干哈呢，抓虱子，觉得恶心吗？换个环境可能会，此时，我觉得是很和谐的一幅画。感觉只有天堂的子民，才能过上这种悠闲自在的生活。当世界没有痛苦的时候，幸福还是幸福吗？想终极问题的人，是自寻烦恼的人。

不和尚

党岭回程的路上，心里很干净，路的两边也有枯黄也有青翠，随手拍得一张，效果还挺好。一下子感觉这就是我的心情，希望你能看到。活着没什么目的，“活”是因为缘起，“着”是必须延续，缘起是神的事情，延续是我们的行为，行为赋予了太多意义，活着就沉重了。我又在胡说八道了，让我们翠绿得放肆好了。。。。。
对了，不知是角度的倾斜还是山势的蜿蜒，整个画面有了水波荡漾的纹路，仿佛梦里天堂，遥遥向你招收，让我幸福得有点眩晕。

[ 本帖最后由 不和尚 于 2007-7-19 00:31 编辑 ]

不和尚

刻意的东西就没意思了，回来还是经过那座寺庙和写满真言的岩壁，羊儿为了躲让汽车，跳上了石头，与真言保持了很好的一致，让佛体现出无限的生动和慈爱，仿佛宽厚的手抚慰受伤的灵魂。